高三作文

关于高三作文合集九篇

无论是在学校还是在社会中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的高三作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

踏入高三，我们都忽然发生了很多变化。有人多了一点沉默，有人多了一丝愁绪，而自已也多了一些担忧。曾经充满欢笑的一张张脸庞也突然皱起了眉头……

在高三的生活里，我们迎来一本本又厚又重的资料，迎来一页又一页的试题，迎来一声又一声的叮咛，也多了一份份压力与决心！

高三的生活里，我们不再为了一个有趣的笑话而开怀大笑，而常常为了一道做不出的数学题百般烦恼；我们不再为得到一次次的鼓励而高兴，而常常为了某一次失误而自责；我们不再为取得好成绩而欣喜，而为做不到最好而悲哀。高三的我们可以不必“为赋新词强说愁”，愁绪却如“抽刀断水”源源不断。

高三的我们好像被掠夺了时间，每个人都行也匆匆，食也匆匆。每一个匆匆而过的步伐里都夹杂着焦急，杂夹着不一样的心情。上帝告诉我们，他给我们每个人都是一天二十四小时，每个人却都不是一天二十四小时。于是，我们都努力地过好每一天。

面对着高三，也就面临着人生的选择，面对着未知世界的我们需要打点的不只是行李，更重要的是自己前行的心情、勇气和信心。在人生选择面前，我们也日渐成熟起来，这时我们也开始少了几分冲动，多了几分理性；少了几分张扬，多了几分持重。

老师经常强调：我们的目标是高考！我们也更加坚定不移地相信“一份耕耘，一份收获。”“金榜要题名，努力今日始”，高三让我们感觉到的是竞争的压力。在未来，便是生存的竞争。每个人都在拼搏，为了竞争的胜利，更为了在未来世界里稳稳地占取自己的一席之地，于是，我们愈来愈坚定自己的信念——未来就是现在！

活在今天才是最好的活法。高三的生活会让我们没有丝毫的闲暇，但一点也不乏味。只要活好今天，就会活得充实、开心、幸福。

当朝阳升起的时候，我们只要勇敢地面对，夜的昏暗将被撕破。只有树叶落尽，生命的脉胳才清晰可见，而所谓的人生只有等到最后一片叶子亲吻大地，才能像冬天的树干一般，清晰、勇敢、坚强……

儿时的我，整个脑子全充满了玩泥巴，和几个相邻的伙伴们，总沉溺于小河边玩泥巴，从未想过长大后会去干什么。那时，在我淘气、贪玩的背后，总会留下家人几多牵挂。

现在，偶尔想起，那是否已是我走过的路途呢？我总要在脑海里打上好几个问号，但却是事实。

在家乡，那片供我尽情娱乐的土地，如今，却失去了颜色，失去了生机。不过，在这里浸透了童年最纯真的欢乐、浪漫。

记得那时，我还未上学，姐姐比我大十岁，哥哥比我大五岁，他们已步入学校，家中孩子只有我了，呆在家里，很闷。一个人总想着家人不在了，痛快地玩一下，也算是一种精神的释放吧！从我记事以来，每每都是家中妇女比男的起得早。奶奶总是收拾屋子，妈妈便去做饭，而我仍然朦胧地睡在爸爸的怀中，爷爷却在姐姐、哥哥上学时他就起来，喝起驱除生活疲倦的苦茶。我那时懒得连妈妈端在桌旁，冒着热气的饭都不愿张口去吃，还要爸爸在被窝里哄着去吃。等天亮后，他们已去忙农活，我就在奶奶扫得非常干净的院子里，创造自己的快乐天地。从门外搬来许多许多大土块，将它们一一摆成一个弯曲的正方形，里面还要添加一些色彩，才觉得有趣。

不禁将花园里盛开的花朵折下放在建造的家中，又找一些破碗或能盛得住水和泥土的东西，来学妈妈做饭。把土视作面，树叶当作菜，花粉用作调料，不一会院子被我污得像雨后泥鞋踩过一样。玩着玩着，身体困了，便熟睡在太阳光下。

中午，家人都来了。姐姐叫醒我，我用裹满泥巴的手，揉揉眼睛，急忙起来拍打妈妈洗净刚穿不久的衣服，但越拍衣服越脏。我知道自己犯了错误，趁奶奶他们还没进门之前，躲了起来，怕奶奶打我，因为我弄脏了院子。我不敢出来，却又不知该怎样做。但预料的事往往与事实相反。他们并没有训我，只说下次不要一个在院子里玩。

此后，我就和我同年相仿的伙伴在离家不远的一个树坑周围玩。在墙上用铲子挖土台，挖好，用塑料纸护好。洗净所有的“碗碟”等物，反正，乱七八糟的东西都捡，从没感觉到过脏，只要开心就是一天的“工作”。

现在的小孩，不像我们以前那样玩了，他们追求如今时尚流行的玩具，有了这此地，便觉得快乐。

渐渐我结束了整日的泥巴生活，又是一方净土，同样踏上了学习的生涯。一年年，淡忘了那种愉悦的玩法。人的一生真快，转瞬，原有的一切随着岁月流逝了。我童年的心也被岁月冲洗掉了。如今，它却成为我生活中所走过的一段，永远成了我的历史。

缺憾是逆水行舟的小船，即使千难万险，也有直冲凌霄的斗志；缺憾是花开半夜的昙花，即使短暂一瞬，也要释放生命的美丽；缺憾是汪洋大海中的灯塔，即使照不亮远方，也能为迷途的船帆点亮回家的道路。缺憾是小船，是昙花，是灯塔，虽然不够完美，但依然拥有自己的美。缺憾也是一种美。

缺憾是月满走向月亏时的转换。缺憾是一轮明月，而且是月亏时的明月。皓月当空，月光静静地普照大地上的万物，人们在欣赏满月的时候，总会感叹月亮有盈有亏。殊不知，月亏时的缺憾也是一种美。一月三十天，只有一天是满月，其余时间都是月亏。月亏是为月盈做准备，月盈是月亏最后的努力结果。我们在欣赏满月时的光芒时，也应接受月亏时的缺憾，月如钩，月如盘都是一种美。月满走向月亏的过程是缺憾，也是一种美。

缺憾是落花追随流水的脚步。花有重开日，花也有凋落时。无论什么样的花，都有开放，都有凋落。花开时是一种美丽，人们可以尽情地欣赏，花落时也是一种美丽，人们可以尽情地追忆。花落随流水而去，展现的'是来年重开的辉煌，赋予的是来年重开的希望，给予人们的是来年重开必定胜过今年的憧憬。花开是一种完美，花落是一种缺憾，但两者都是美，只不过美的方式不同罢了。落花追随流水的脚步是缺憾，也是一种美。

缺憾是成就山峰高耸入云的低谷。是山峰，能高耸入云，就必然会有低谷，这低谷是成就山峰的利剑，也是成就山峰的功臣。只有有了低谷，才会有山峰的高耸入云。且看，平原一望无际，没有低谷，也就不会有高峰；丘陵起起伏伏，如波浪一般，低谷太小，就造不成高耸入云的视觉。所以，山峰的高耸入云，应该感谢低谷，正是有了低谷的缺憾，才造就了山峰的高耸。缺憾是成就山峰高耸入云的美。

完美固然可贵，缺憾也是一种美，这种美是月满走向月亏时的转换，是落花追随流水的脚步，是成就山峰高耸入云的低谷。正是有了这种缺憾的美，才会有完美呈现在我们面前，我们才可以欣赏到完美造就的一种美。所以，缺憾也是一种美，缺憾的美也值得我们去欣赏，去赞扬，去讴歌。

他静静站在一艘木质而狭小的小帆船上。它在海里，如此渺小，只像一个点。船上，只放了三箱食品、一个灶、一个锅和三箱水，以 ……此处隐藏4969个字……书中之景就在心中，而心中之景自然融入书中，分不出是书中写我还是我在书中。看似迷失了自我，却是真正进入到忘我的境地。这种进入并非刻意为之，而是自然中生成。如若刻意追求，便会索然寡味，这大概类似王国维品词的第三种境界，须得积久成习，嗜书成瘾才可达到。 要达到真正的乐趣，非得进入此种境界品味不出。

然而，读书之人千万不可为追求某种境界方可读书，这样就与追求功名利禄无异，自然也就无趣味可言了。要想真正体会到读书的乐趣，非得将读书与其它利益相关的东西分开不可。就像吃饕餮大餐，并非求饱，只为口福。 其实，对常人而言，不必孜孜以求，犯不着为某种境界而读书，而是当读的过程中自然进入到某种境界。只要适合自己，不在乎方式，不计较结果，顺其自然，开心就好，个中滋味，苦乐自知。不用交流，无须经验，拿常说的那句话来讲，适合自己就是最好的。

读书的方式因人而异，并无绝对统一的标准，且随季节变化而表现各异。春则留恋花草丛中，一边吟诵，一边欣赏周围的无边风月;夏则在空调微风的吹拂下，翘着二郎腿，嗑着瓜子，优哉游哉，随兴而至;秋则掇一小凳，端坐阳台，手不释卷，斜阳洒在身上，好不惬意;冬则蜗居陋室，晕黄的灯光下如参禅一般，虔诚地进入到真我的境界。 说穿了，要想得到读书的乐趣，心中想的只是读书一途，那兴趣只在读书本身，我在书在，像陪侍，不离不弃。如一日无书，则兴味索然;二日无书，则失魂落魄;三五日无书，则命悬一线矣! 这就是我的读书故事，你也很期待吧?现在就拿起书读吧。

在诗歌《未选择的路》中，将人生比作一次次的选择。有的路是阳光坦途，使人安心，有的路是林间小道，幽密而诱人。不同的选择对应不同的结果，反映不同的人生态度。

在阳关道与独木桥中的选择，诸如善恶之争、是非之辩，并不算难，因为其差异巨大而有所对立，因而基于个人的价值取向与人生想象、追求便可抉择而笃行。

真正的选择在于两难之择。困难在即，是精忠报国，还是尽孝背着老父老母逃难，“自古忠孝难两全”，不可调和的善的抉择使古今之士为之纠结。火车轰轰地驶来，前路上有一群无数警告玩耍的孩子，作为铁道工，你有机会在这个歧路口使车改道进入废弃旧道，救下一群而牺牲一个守规矩的、独自玩耍的“好孩子”，是少救而全义，还是多救而失道，在两恶之中取其轻的选择，是西方哲学经久不衰的母题之一。挣扎而痛苦，也曾心似撕裂，也曾质问苍天，而形势所迫，环境所逼，二者需择一。

有些人选择把自己变得无情，到家主张“人法地、地法天、天法道、道法自然”，何为天地之道，自然之道？其核心为“不仁”——以万物为刍狗，他们追求不为情感所扰，笃循永恒的、至高的、普通的规则法度，做出最优的选择。又如《悲惨世界》中的沙威警长，自诩为法律的化身，为维护正义，纵使双手血腥，背负“鹰犬”“恶狗”的骂名也在所不惜。可惜，人不能做计算机般精准无误，不能像上帝般全知全能，甚至不能像石头般无知无觉。道士们少有成圣，更说不上飞仙。沙威被冉阿让救后，面对道义与法律的冲突，铁石心肠的汉子也经不住投江自尽，回避自己内心的情感，一味追求结果的最优，其结果只能是被压抑的情感在矛盾中反弹，终陷于内心的困境而不得脱身。

面对相似的问题，儒家给出了不同的结论。熊掌与鱼不可得兼，两者皆吾欲也，则如之何？舍鱼而取熊掌，舍生儿取义，这不是冰冷机械的答辩，而是撕心裂肺的呐喊。直面自身的所欲所恶，以坦诚的态度面对自己内心的情感，藉由内心对善的向往，做出近乎本能的选择，正如在荆棘中穿行着寻找光明，在黑暗中徒然而坚定地追求希望。那是在人内心的天赋本能的指引下，冉阿让唱出的《我是谁》的畅快淋漓，基督山伯爵放弃复仇的爱的叹息，孔子在木车上怀着的深远目光。

康德看来，文明头顶上的星空与人们内心的道德律能让他长久深思而敬畏，当面对两难之择时，听从内心的道德，守望头顶的星空，深思、明辨、笃行，坦诚而真切。

你出生的那天，或是风雨倾城，或是阳光普照，亦或是大自然奏出的每一首专属于你的乐章。

你10岁那年，十年，弹指一瞬。你已经由当年的襁褓中的那个小孩长为满地奔跑，四处嬉戏的那个活泼少年，亦或是姑娘。

20岁，你感觉十年里你过得每一天都是那么快，每一天都是那么充实，你有了分辨善恶是非的直观决定，你对社会有了更深层次的认识。你在努力的学习。

30岁，你都忘了你的这十年是怎样过的，感觉那么清晰却又那么模糊，感觉不真实，好似这十年里的每一天都不曾存在过，似有似无，但又真实存在，你迷惑，也感叹。

40岁，你的孩子也已经有了属于他自己的一个十年，他经历着更多新鲜的玩具，更多的比你的那个时代更加先进的东西，于是你怀念起了你的那个童年，你的背脊微微的弯曲，生活的磨砺早已把你的心境磨砺得跟一汪湖水不泛一丝波澜。

50年了，你鬓角和满是白霜，你的子女已不再让你有任何的牵挂，都有自己的家庭，你失去了太多的东西，你感慨，你也领悟了生活，你更加平淡。

60岁，你的孙子也已经成了那个满地走路的小家伙，你有了新的动力，有了新的任务，新的生活，你又忙碌了起来。

70岁时，你和老伴相依相偎，都已经佝偻背，每一天还在生活中打磨!却感觉力不从心。

在人生的道路上，唯有背好诚信的行囊，才能步履平稳的踏过人生的一道道坎坷。走向辉煌的历程。

有一次我陪妈妈在超市里购物，付款时，收银员找了我们20元。回家后，我们把钱拿出来仔细一看。嘿，居然是一张假钱！爸爸知道后不禁大声说道：“居然是一张假钱，那百货公司还有没有诚信了？”妈妈也随声附和着说：“就是，他们以后一定一个东西都卖不出去！”爸爸对我说：“你出去吧，这二十块你自由处理，快点！”我和妈妈异口同声地说：“这样不好吧！”爸爸不由分说，把我推了出去！

我出门后先后在附近找了两家便利超市，有一家是由一个做事认真的老板娘看管着，一位看上去很年轻的叔叔去那儿买东西。付款时，老板娘把钱举起来仔细地看了又看，又抖了抖，听了听声音，确认不是假钱后才说了一声：“你走吧。”我好奇地问她：“阿姨，你这么认真，不怕别人不在这买你东西吗？”她微笑着说：“小朋友，诚信是人类的脊梁，你这么小，是不懂的。”老板娘的这句话一下子让我的决心产生了动摇。我像一只小老鼠一样灰溜溜地。

我又去了第二家，店里有一个7、8岁的小妹妹，她大大的眼睛，浓浓的眉毛，看上去天真可爱。我决定在这里用掉那20元钱。当我准备买下一件20元的商品时，那个小妹妹对我说：“小哥哥，建议你买另一个，它更实用。”看到小妹妹真诚的脸，我的心又一次翻腾了，就像一片大海。听完这句话，我用掉20元钱的决心一下破碎，我走到外面，把它撕了个粉身碎骨，扔进了垃圾桶里。我拍拍手，悬在半空的心这才平静了下来。

我像霜打的茄子，回到了家，向爸爸说明了一切，想不到爸爸非但没有生气，而且还很高兴，他说：“很好，这就是我想要的结果，儿子，你令我很自豪，我受宠若惊，这都是诚信的功劳。

我心里默念：给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我与诚信同行！